В центре Мюнхена среди узких улиц старого города стоит небольшая церковь с историей, которую легко пропустить, если не знать, что перед тобой настоящая жемчужина баварского барокко. Коллегиальная церковь святой Анны – храм, построенный в 1730 годах для женского сообщества знатных дам, так называемого Damenstift. Тогда Баварией руководил курфюрст Карл Альбрехт, и именно при его правлении архитектор Иоганн Баптист вместе с братьями Асамами создали этот изящный храм для благородных женщин, искавших тишину и духовную жизнь. Далее на munichka.eu.
Исторические предпосылки и основание сообщества
В начале 18 века Мюнхен являлся не только столицей Баварии, но и центром католической жизни юга Германии. В городе возводили новые церкви, восстанавливали старые монастыри, открывали убежища и благотворительные центры. В то время религиозность тесно переплеталась с придворной жизнью, а каждый новый храм становился знаком власти и благочестия. В семьях баварских аристократов росло количество незамужних женщин, которым не разрешалось поступать в обычные монашеские ордена, но и оставлять их без духовного призвания было неприемлемо. Именно для таких дам решили создать отдельное сообщество.
Инициаторами стали курфюрст Карл Альбрехт и его супруга Мария Амалия Австрийская. Они стремились основать место, где знатные женщины могли бы вести набожную жизнь без обетов и одновременно оставаться частью своего состояния. В этот замысел вкладывали не только религиозную, но и социальную идею – дать образование, заниматься благотворительностью, поддерживать сирот и больницы.
Первые постройки храма появились вблизи нынешней Damenstiftstraße, недалеко от старой городской стены. В начале здесь стояла небольшая часовня, которую использовали в качестве места молитвы для женского общества. В 1720 годах несколько сестер-аристократок уже жили рядом и вели общую жизнь, соблюдая свой распорядок, похожий на монашеский.
Когда в 1732 г. Карл Альбрехт утвердил официальное основание Коллегиальной церкви святой Анны (Damenstiftskirche St. Anna), для нее начали строить новый храм и жилой корпус. К работе привлекли архитектора Иоганна Баптиста, одного из самых известных мастеров своего времени. С самого начала сообщество не считалось монастырем в обычном смысле. Ее жительницы не давали пожизненных обетов, могли покинуть сообщество и жить вне его, но подчинялись духовному уставу и жили по четкому распорядку.
Сообщество стало не просто убежищем для женщин благородного происхождения. Здесь учили девушек из богатых семей, занимались милосердием, организовывали помощь больным и бедным. Эти женщины участвовали в жизни города, но сохраняли уединение и тишину, позволяющую сосредоточиться на молитве. Так постепенно сформировалась особая форма женского сообщества между миром и монастырем, где главными были вера, служение и достоинство.
Строительство и архитектура храма
Строительство Коллегиальной церкви святой Анны началось в 1732 году. Через два года мастера возвели храм и монашеский корпус рядом. Освящение состоялось в 1735 году. Баптист спроектировал церковь небольшой, но изящной – с одним нефом, глубоким хором и отдельным проходом для сестер.
Фасад проделали в стиле позднего барокко, который в то время в Баварии называли переходным к раннему рококо. Верхнюю часть украсили легкими коринфскими пилястрами, волнистым карнизом и разорванным фронтоном над порталом. В центре разместили нишу со статуей святой Анны. Над входом появился простой герб дома Виттельсбахов. В отличие от больших городских церквей, это здание выглядело скромно снаружи, но внутри имело роскошное оформление.
За внутреннее убранство отвечали братья Космас Дамиан и Эгид Квирин Асамы – самые известные художники и декораторы того времени. Они создали главный алтарь, боковые композиции и росписи сводов. Космос Дамиан работал над фресками – он изобразил св. Анну с Марией и Иисусом, а вокруг – сцены из жизни святых женщин. Эгид Квирин занимался резьбой и лепниной, добавляя светлые позолоченные элементы, отражающие свечной свет.
В планировке храма все подчинялось потребностям женского сообщества. К примеру, пространство отделили от части, где стояли миряне. Сестры молились за решеткой на специальной галерее, которая выходила на алтарь, но оставляла ее невидимыми для посетителей. Так соблюдали тишину и замкнутость, не нарушая структуры богослужения.
В баварской архитектуре 18 века церковь стала одним из чистейших примеров камерного барокко. Ее даже называют младшей сестрой церкви Азамкирхе, ведь в ней повторяются те же художественные приемы, только в более сдержанном, женском варианте. Специалисты часто подчеркивают, что именно здесь виден переход от торжественной монументальности к более интимной и духовно сосредоточенной архитектуре, которая впоследствии стала характерной для позднего барокко в Мюнхене.
Монастырь и его жительницы
В монастыре, основанном для благородных женщин, жизнь шла спокойно и благоустроенно. Здесь жили дочери знатных семей, которые не вступали в брак, но стремились к духовной жизни. Они не давали суровых монашеских обетов, поэтому могли покидать монастырь, если изменяли решение. Однако большинство оставалось навсегда. Женщины соблюдали ежедневный распорядок, молились в церкви святой Анны, занимались рукоделием, музыкой, ухаживали за алтарем и поддерживали порядок в кельях. Часть дня посвящали учению: читали духовные книги, изучали латынь, пение, основы богословия.
Сообщество было не просто местом молитвы, а центром женского образования и культуры в Мюнхене 18 века. К нему относились с большим уважением. Курфюрсты приходили на великие богослужения, а городские музыканты исполняли мессы, написанные специально для храма святой Анны. В монастырской библиотеке хранились рукописи и духовные произведения, а в праздничные дни сестры пели древние гимны, известные еще по средневековым традициям.
Жизнь общества изменилась в 1803 году, когда в Баварии провели секуляризацию. Большинство монастырей закрыли, а их имущество перешло в государство. Тогда сообщество потеряло статус монастыря, поэтому монахини должны были его покинуть. Часть помещений использовали под жилье, часть под учебные заведения.
Даже после расформирования общины давняя традиция женского благочестия не исчезла. Некоторые бывшие жительницы остались рядом и помогали в храме. Они ухаживали за алтарем, заботились о чистоте, приносили цветы. Впоследствии в этих стенах собрались мирянки, продолжившие духовную линию бывшего монастыря. Так сохранился особый женский круг, который поддерживал храм и из поколения в поколение передавал память о своем доме, когда-то приюте для благородных баварских барышень.
Разрушение во время войны
Во время Второй мировой войны церковь святой Анны сильно пострадала. В ночных авианалетах 1944 года здание испытало прямые попадания. Разрушили крышу, обрушились своды, алтари повредили огнем. Витражи разлетелись вдребезги, а часть фресок братьев Асамов была уничтожена. Внутри остались только фрагменты стен и отдельные декоративные детали. Мюнхенцы, пережившие бомбардировку, сохранили обломки украшения и после войны передали их реставраторам.
Решение о восстановлении храма было принято не сразу. В послевоенные годы в Мюнхене продолжались споры: одни настаивали на полной реконструкции, другие – на сохранении развалин как памяти войны. В конце концов, в 1950-х годах восстановление доверили архитектору Эрвину Шляйху. Он известен своей позицией «честной реставрации» – не маскировать потери, а оставлять видимыми следы времени. Шляйх решил не воспроизводить яркие цвета барочных фресок, а расписать интерьер в сдержанных тонах. Такой подход подчеркивал трагедию прошлого и одновременно возвращал церкве цельность.
Реставрация длилась несколько десятилетий. Часть декоративных элементов воспроизводили по старым фотографиям и чертежам, найденным в архиве. В некоторых деталях мастера позволяли себе свободную трактовку, чтобы не создавать фальшивую копию. Когда работы были завершены, храм снова открыли для богослужений. Для жителей Мюнхена это явилось символом возрождения города после разрушений.
Современность
Сегодня Коллегиальная церковь святой Анны снова принадлежит к архиепархии Мюнхена и Фрайзинга. С 2014 года здесь правят мессы в традиционном латинском обряде, проводимом обществом братства священников святого Петра (FSSP). Эти службы привлекают не только прихожан, но и туристов, интересующихся древним ритуалом.
Храм сохранил атмосферу женской духовности, берущей начало в 18 веке. В его стенах объединились молитва, искусство и история. Для мюнхенцев церковь стала не просто достопримечательностью барокко – она напоминает силу восстановления и тягость традиции.
Источники: